Koinoniaซึ่งได้รับการแปลเป็นประจำว่าเป็นการคบหาสมาคม เป็นคำภาษากรีกที่ค่อนข้างมีความสำคัญในช่วงเวลาของการล็อกดาวน์ การเว้นระยะห่างทางสังคม และการสวมหน้ากาก แม้ว่ามาตรการทั้งหมดเหล่านี้จำเป็นต่อการปกป้องเราจากไวรัสโคโรน่า แต่ก็ทำให้เราห่างไกลและเชื่อมต่อกันน้อยลง คำว่าkoinoniaใช้เก้าครั้งในพันธสัญญาใหม่ เราพบสิ่งนี้ครั้งแรกในกิจการ 2:42
ซึ่งลุคเล่าว่าคริสเตียนยุคแรก อุทิศตนเพื่อคำสอน
ของอัครสาวกและการสามัคคีธรรม (โคอิโนเนีย) เพื่อการหักขนมปังและการอธิษฐาน” พวกเราส่วนใหญ่คงเคยได้ยินคำนี้ในคำอธิษฐานเมื่อคำพูดของเปาโลที่ว่า “ขอพระคุณของพระเยซูคริสต์ ความรักของพระเจ้า และการสามัคคีธรรม (โคอิโนเนีย) ของพระวิญญาณบริสุทธิ์จงสถิตอยู่กับท่านทั้งหลาย”
มีสามอาการที่สำคัญของkoinoniaในพระคัมภีร์
การสำแดงครั้งแรกและสำคัญที่สุดของkoinoniaพบได้ในตรีเอกานุภาพ ตรีเอกานุภาพคือการรวมตัวกันของสามสมาชิก – พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ การสามัคคีธรรมของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นการสามัคคีธรรมในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด ปราศจากความจองหอง ความโลภ หรือความอิจฉาริษยา เป็นการสามัคคีธรรมที่สมบูรณ์ นิรันดร์ และเปี่ยมด้วยความรัก จากการมีส่วนร่วมนั้น ผู้หนึ่งได้ประสบกับทุกสิ่งที่ดี – ความรัก การให้อภัย และการไถ่บาป
ครั้งต่อไปที่เราเห็นการปรากฏตัวของkoinoniaอยู่ในร่างของพระเยซู ที่นี่ เราพบกับความเป็นหนึ่งเดียวที่สมบูรณ์แบบของความเป็นพระเจ้าและมนุษยชาติ ในการกลับชาติมาเกิด พระเยซูผู้ทรงเป็นพระเจ้าโดยสมบูรณ์ ก็ทรงกลายเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์เช่นกัน พระเยซูผู้ทรงเป็นรัศมีแห่งสง่าราศีของพระเจ้า และประทับที่พระหัตถ์ขวาของพระเจ้า ทรงเป็นพี่น้องของเราด้วย (ฮีบรู 1:3) ในอารัมภบทที่สวยงามของเขา ยอห์นยืนยันถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันที่สมบูรณ์แบบระหว่างพระเจ้ากับมนุษยชาติดังที่เขาพูด “พระวาทะทรงบังเกิดเป็นเนื้อหนังและทรงสถิตท่ามกลางพวกเรา” (ยอห์น 1:14)
คริสตจักรในฐานะที่แสดงออกถึงพระกายของพระคริสต์ ไม่ใช่ในฐานะกลุ่มทางสังคมหรือสถาบัน เป็นการสำแดงที่สำคัญลำดับที่สามของkoinonia เนื่องจากพระคริสต์ทรงเป็นศีรษะและเราเป็นส่วนหนึ่งของร่างกาย เราตระหนักดีว่าทุกส่วนมีบทบาทสำคัญ
Koinoniaแผ่ซ่านไปทั่วทุกสิ่งที่เราพบในฐานะคริสเตียน ในชีวิตฝ่ายวิญญาณของเรา เราอธิษฐานต่อพระเจ้า เราพูดกับพระองค์เมื่อเราพูดกับเพื่อน เราเปิดพระคัมภีร์เพื่อไตร่ตรองพระคำของพระเจ้าและเข้าใจพระประสงค์ของพระองค์ การแสดงความนับถือส่วนตัวเหล่านี้ทำให้เรามีสามัคคีธรรมกับพระเจ้า
เราสัมผัสโคอิโนเนียซึ่งกันและกันเมื่อเรารวมตัวกันในเช้า
วันสะบาโตเพื่อเฉลิมฉลองการทรงสร้าง การไถ่ และการสรรเสริญ เราแบ่งปันมิตรภาพนี้ (koinonia) ทุกครั้งที่เรารวมตัวกันเพื่อร่วม ที่นั่น เราล้างเท้าของกันและกัน หักขนมปังที่เป็นสัญลักษณ์ของพระกายของพระคริสต์ และดื่มน้ำองุ่นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระเยซู ทุกครั้งที่เราทานอาหารมื้อเที่ยง เราจะพบกับkoinonia
โดยสรุป เมื่อเราพิจารณาถึงความสำคัญของคำว่าkoinoniaให้เราจำคำพูดของ Ellen White:
“ในฐานะพี่น้องของพระเจ้า เราได้รับการเรียกด้วยการเรียกอันศักดิ์สิทธิ์สู่ชีวิตที่บริสุทธิ์และมีความสุข เมื่อเข้าสู่ทางแคบของการเชื่อฟัง ให้เราทำให้จิตใจของเราสดชื่นด้วยการเป็นหนึ่งเดียวกับผู้อื่นและกับพระเจ้า เมื่อเราเห็นวันของพระเจ้าใกล้เข้ามา ให้เราพบกันบ่อยๆ เพื่อศึกษาพระคำของพระองค์และตักเตือนกันให้ซื่อสัตย์จนถึงที่สุด การชุมนุมทางโลกเหล่านี้เป็นวิธีการที่พระเจ้ากำหนดโดยที่เรามีโอกาสพูดคุยกันและรวบรวมความช่วยเหลือทั้งหมดที่เป็นไปได้เพื่อเตรียมในทางที่ถูกต้องเพื่อรับการปฏิบัติตามคำมั่นสัญญาในมรดกของเราในการชุมนุมบนสวรรค์” (OHC 166.3)
การศึกษาเหล่านี้ยังแสดงความก้าวหน้าของการเสพติดอีกด้วย เพื่อสร้างความพึงพอใจต่อไป คนๆ หนึ่งต้องการสิ่งเร้าที่รุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ ดังนั้นเขาหรือเธอจึงใช้เวลามากขึ้นในการเข้าถึงภาพลามกอนาจารหรือมองหาเนื้อหาที่หนักกว่าและหนักกว่า
เป็นไปได้อย่างไรที่จะระบุการเสพติดสื่อลามก?
การเสพติดนี้มีระดับและพฤติกรรมที่แตกต่างกัน สัญญาณแรกคือบุคคลนั้นจะหงุดหงิดเมื่ออ่านหรือฟังคำวิจารณ์หรือความคิดเห็นเกี่ยวกับอันตรายของภาพลามกอนาจาร อีกสัญญาณหนึ่งคือเธอกลัวว่าคนอื่นจะค้นพบการโจมตีของเธอและรู้สึกไม่สบายใจหากเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้น เพราะเธอตระหนักดีว่านิสัยนี้มีอันตรายทางสังคม นอกจากนี้ เมื่อเธอตื่นขึ้นมาคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ สงสัยว่าช่วงเวลาใดของวันที่เธอจะเข้าถึงภาพลามกอนาจาร และเริ่มวางแผนช่วงเวลาที่จะอยู่คนเดียวสำหรับเรื่องนั้น ในระดับที่รุนแรงมากขึ้นของการเสพติด บุคคลนั้นชอบสื่อลามกมากกว่าการมีเพศสัมพันธ์จริง เพราะเขาคุ้นเคยกับสิ่งเร้าเหล่านี้ หรือแม้แต่หลังจากมีเพศสัมพันธ์ เขารู้สึกว่าจำเป็นต้องบริโภคภาพลามกเพื่อให้รู้สึกพึงพอใจอย่างสมบูรณ์
Credit : สล็อต UFABET
